| |
|
|
|
|
جمعه ۲۲ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 9:5 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
جمعه ۲۲ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:3 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 23:47 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
این توصیه ها به کار خانم های خانه داری که می خواهند کدبانو باشند، می آید. این توصیه ها خانه شما را متفاوت خواهد کرد:
۱ برای از بین بردن بوی غذا در خانه آبلیموی تازه را درون یک لیوان آب حل کرده و با کمک افشانه آن را در هوا اسپری کنید.
۲ می توانید چوب دارچین را در دو لیوان آب بجوشانید و اجازه دهید بوی آن در
خانه پخش شود. این یک خوشبو کننده طبیعی و آرامش بخش است.
۳ استفاده از عودهای خوشبوی صندل، یاسمن، چوب و دیگر رایحه های طبیعی
نیز برای از بین بردن بوی غذا یا خوشبو کردن فضای خانه بسیار مناسب است.
۴ این را بدانید که عطر وانیل یکی از رایحه های مطبوعی است که بیشتر
خانم ها و کودکان از آن لذت می برند. استفاده از رایحه وانیل در خانه علاوه
بر آنکه موجب خوشبویی خانه می شود، موجب افزایش اشتهای اعضای خانواده نیز
می شود. کافی است پنبه ای را با عصاره وانیل آغشته کنید و درون یکی از دکور
هایتان روی میز قرار دهید. این پنبه را می توانید روی میز ناهارخوری هم
بگذارید.
۵ یک شیوه قدیمی برای خوشبوکردن کمد لباس ها، استفاده از گیاهان معطر مانند
میخک، زنجبیل و دارچین درون کیسه ای نازک است. این شیوه عالی است فقط باید
به طور دایمی گل های داخل کیسه را عوض کنید.
 منبع:روزنامه مشرق
:: موضوعات مرتبط:
هنر در خانه
:: برچسبها:
برای آنکه همیشه خانه تان خوشبو باشد,
خانه خوشبو,
خوشبو
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 22:56 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
دورههایی در زندگی وجود
دارد که در آن هر شخصی ممکن است احساساتی مانند ترس، فشار، افسردگی، اضطراب
و یا از دست دادن اراده داشته باشد. این دورهها به شدت پریشان کننده
هستند. روز بدی را پشت سر گذاشتن، احساس گرفتگی و غمگینی و سوگ، همگی اجزای
طبیعی تجارب زندگی آدمی محسوب میشوند.
این تجارب نوعی پاسخ طبیعی به دشواریهای زندگی مانند نومیدی، فقدانها و
رویدادهای هیجانی دردناک بهشمار میآیند که همگی اینها اضطراب زندگی
نامیده میشود..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
تست و مطالب روانشناسی
:: برچسبها:
همه آنچه در مورد,
اضطراب,
نمی دانید,
ناگفته های اضطراب
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 19:58 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 12:50 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
افزایش وزن زعفران با
استفاده از آغشته کردن این گیاه به چربی، عسل و... حرفهایترین روش تقلب
در فروش زعفران است و رنگ کردن قسمتهای سفید این گیاه با رنگ طبیعی زعفران
محترمانهترین شیوه در تقلب طلای سرخ است که برای مصرف کنندگان به راحتی
قابل تشخیص نیست اما اطلاعات پی آمده ممکن است شما را هنگام خرید این محصول
یاری کند..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
سبک زندگی
:: برچسبها:
چگونه زعفران تقلبی را تشخیص دهیم,
زعفران تقلبی,
تشخیص زعفران تقلبی
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 10:51 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
این روزها شادی و نشاط
نوعی خرق اجتماع شده است. هرچقدر بیشتر به دنبال یافتن آن حرکت کنی، بیشتر
دست نیافتنی به نظر میرسد. اما به راستی چرا اینگونه است؟
آیا این درست است که به دنبال شادی در جاهای غلط هستیم؟ آیا شادی به این
معناست که چه چیزی به چه مقداری و در چه زمانی به دست آوریم. بعضی افراد
معتقدند شادی چیزی شبیه عاشق شدن است که البته شما نمیتوانید امکان آن را
میسر کنید. اگر اینگونه است پس چگونه شاد شویم؟
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
تست و مطالب روانشناسی
:: برچسبها:
چرا شاد نیستیم,
شاد بودن,
چگونه شاد باشیم
پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:45 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 23:36 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
به یاد داشته باشید که هرگز
کاغذهای کیک یزدی را دور نیندازید. از این کاغذها می توانید به عنوان
شابلون برای طراحی و رنگ آمیزی کاردستی ها استفاده کنید یا با کمک آن ها
برف های کاغذی بسازید و در جشن های خود از آن ها استفاده کنید.
اگر در خانه جامدادی قدیمی یا بلوری شکلی دارید که دیگر به کارتان نمی آید،
می توانید از آن به عنوان گلدانی زیبا و جالب استفاده کنید.
به جای استفاده از چسب نواری برای نگه داشتن لوله های کاغذ کادو از گیره های کاغذی که در خانه دارید، استفاده کنید.
اگر به واسطه کارتان چند جاکارتی در خانه دارید، می توانید از یکی از آن ها
برای کارت تجاری و شخصی خود استفاده کنید و یکی از آن ها را برای چسباندن
نام و آدرس تان روی چمدان و ساک سفری خود استفاده کنید.
از شیشه های مرباخوری کوچک به عنوان جاشمعی استفاده کنید. این شیشه ها را خوب بشویید شمع های رنگی درون آن ها قرار دهید.
از جعبه های شیشه ای و تلقی CD به عنوان جا عکسی استفاده کنید. سعی کنید
جعبه هایی که روی آن ها خش و خط نیفتاده را برای نمایش عکس های تان انتخاب
کنید.
در روزهای جشن و شادی برای افزایش زیبایی خانه می توانید از لوگوهای شیرینی
و طرح های فلزی و استیل آن استفاده کنید. برای این کار کافی است از ربان
های پارچه ای و رنگی برای تزئین بهتر این لوگوها کمک بگیرید.
منبع:مجله زندگی ایده آل
:: موضوعات مرتبط:
هنر در خانه
:: برچسبها:
ساده ترین اشیا روزی به کار می آیند
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 22:33 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
تربیت كامل یعنی تربیت با
برنامه. انجام اینكار بر كنش نه واكنش، دانش نه شانس، فكر كردن نه
عصبانیت، عقل سلیم نه بیمنطق، استوار است. منظور از تربیت كامل این نیست
كه پدر یا مادر میتواند حتی با تلاش زیاد «كامل» باشد. تربیت كامل روندی
است كه طی آن والدین با تمام نقاط قوت و ضعف خود به عنوان یك انسان نهایت
تلاش خود را در تربیت فرزندانی توانا، مسئول و شاد به كار میگیرند. پرورش و
تربیت فرزند، امری پیچیده است..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
كودك
:: برچسبها:
تربیت كامل كودك چیست,
تربیت كامل كودك,
تربیت كودك,
تربیت
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 16:38 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 12:32 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
از نگاه جامعه، مرد وظيفه
ي پوشش هزينه هاي زندگي را دارد. هر چند در جوامعه مدرن، زن هم در اين امر
مشارکت دارد. ولي «مادر بودن» همچنان وظيفه ي مهم اوست. با شروع دوران
تأهل، مرد به عشق يک زندگي ايده آل تمام تلاش خود را صرف اين امر مي کند و
با آمدن بچه به زندگي، مخارج و درگيري مرد هم بيشتر مي شود. با رشد کودک،
زمان براي سر وکله زدن با بچه هم کم مي شود..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
تست و مطالب روانشناسی،
مردان
:: برچسبها:
حواسمان به پدر خانواده هم باشد,
پدر خانواده,
پدر
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 9:29 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
یک روانشناس ظهور
اختلالات پارانویید یا همان بدبینی را دربین مردان شایع تر عنوان کرد و
گفت: عوامل ژنتیکی یکی از دلایل بروز بدبینی در افراد خواهد بود؛ اما
اتفاقات و حوادث دوران کودکی، آموزش والدین و تجربیات افراد هم می تواند در
بروز اختلالات بدبینی بسیار موثر باشد..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
زناشویی،
تست و مطالب روانشناسی،
مردان
:: برچسبها:
شکاک,
زندگی افراد شکاک,
شک,
بدبینی دربین مردان
چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:27 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
کی از مشکلات شایعی است که نه فقط ذهن مردم و مبتلایان، بلکه
ذهن محققان زیادی را به خود مشغول کرده است. در «بارداری و زایمان» این
هفته به بعضی مطالب اصلی میپردازم که ماحصل بررسی محققان است و به زن
وشوهرهایی که بچه دار نمی شوند کمک میکند موانع بچهدار شدن را بشناسند و
از میان بردارند..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
زناشویی،
پزشکی و سلامت،
كودك
:: برچسبها:
چه عواملی باعث میشود که بچه دار نشوید,
بچه دار نشدن
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 20:13 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
بوی دهان به دلیل فعالیت باكتریهای مفیدی است كه ما را در هضم تركیبات
پروتئینی یاری میكنند. تركیبات پروتئینی دهان عبارتند از پروتئین های
ترشحات پشت حلق (خلط گلو)، پروتئینهای خون كه درمایع شیار لثهای منتشر
میگردد، پروتئینهای ناشی از مواد غذایی و پروتئینهای بزاق..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
پزشکی و سلامت
:: برچسبها:
آیا زبانتان را مسواك زدهاید,
مسواك,
مسواك زبان,
زبان
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 13:25 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
با كسی ازدواج كنید كه شما را به خاطر خصوصیت خودتان برگزیده باشد، نه با
كسی كه میل دارد شما را از چنگال سیل خواستگارانتان درآورد. چنین مردی وقتی
به شما دست یافت همه چیز را فراموش می كند. او در واقع در پی ازدواج نیست.
بلكه در پی پیروزی است. او فقط به دست آوردن را می خواسته، نه زندگی كردن
را..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
مردان
:: برچسبها:
با مردان حسود چکار کنیم,
مردان حسود,
حسود
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 11:23 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
اينكه چرا آقايان به طور
معمول كمتر عمر مي كنند به بسياري از پارامترهاي بيولوژيكي و همين طور شيوه
زندگي آن ها در مقايسه با خانم ها ربط دارد.
گفتني است، بر اساس تحقيقات جديد، يكي از دلايل، افزايش خشونت و دعوا و
مرافعه در آقايان به نسبت خانم ها و احتمال بيشتر آسيب ديدگي و صدمه هاي
جدي به آن ها است.
بررسي ها نشان مي دهند: يكي از دلايل قامت و اندام بزرگ آقايان به نسبت
خانم ها و فرسودگي زودتر اعضاي بدن و بويژه قلب براي كنترل و هماهنگي بين
اعضاي بدن است.
از ديگر دلايل، افزايش شيوه و سبك زندگي در مقايسه با خانم ها است مانند
سيگار كشيدن، عدم رعايت رژيم غذايي مناسب و همين طور عدم داشتن تحرك بدني و
ورزش است.
در عين حال پزشكان دريافته اند كه مردان در مقايسه با زنان ديرتر به
پزشك مراجعه مي كنند و اين موضوع باعث پيشرفت بيماري و كند شدن روند درمان
بيماري ها مي شود.
به طور كلي آقايان داراي سيستم ايمني ضعيف تري به نسبت خانم ها هستند و اين، آن ها را بسيار آسيب پذير در مقابل بيماري ها مي كند.
از ديگر موارد مهم كمتر اجتماعي بودن آقايان به نسبت خانم ها است كه سبب
مي شود، نتوانند احساسات خود را بيان كنند و اين موضوع مي تواند باعث
افسردگي و بيماري در آنان شود. منبع:باشگاه خبرنگاران
:: موضوعات مرتبط:
پزشکی و سلامت،
مردان
:: برچسبها:
از لحاظ علمي ثابت شد چرا آقايان بيشتر بيمار مي شون,
بیماری آقایان
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 10:16 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
برخورد اول شايد مهمترين
قدم در تعيين آينده ارتباط است اما به شما هشدار مي دهيم كه با ديدن برخورد
اول هيچ كس، بيش از حد هيجان زده نشويد. شما ممكن است گمان كنيد فردي كه
در قدم اول، خصوصيات مثبتي را از خود بروز داده است در ديگر جنبه هاي
رفتاري اش همه مثبت و قابل ستايش است يا برعكس، با ديدن اشتباهاتش در اولين
ملاقات روي او يك ضربدر قرمز بكشيد..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
تست و مطالب روانشناسی
:: برچسبها:
نکاتی که باید در دیدار اول رعایت کنید,
دیدار اول
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 9:14 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
سه شنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:7 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
مطالعات نشان می دهد اسید آمینه تریپتوفان موز در پیشگیری از بروز سرطان بسیار موثر است.
اسید آمینه
تریپتوفان موجود در موز، ضمن كاهش افسردگی و بهبود خلق و خو در كاهش سطح
استرس و بروز بیماریهایی مثل سرطان بسیار موثر است.
همچنین این میوه حاوی پتاسیم فراوان است كه در كاهش سطح فشار خون تصلب شرائین و سكته مغزی نقش شایانی دارد.
به گفته محققان، مطالعات جدید نشان داد احتمال
ابتلا به سرطان كلیه تا حد زیادی با مصرف مكرر سبزیجات و میوه ها بویژه موز
كاهش می یابد.
زنانی كه 6 - 4 بار در هفته، موز می خورند تا 50 درصد كمتر در معرض ابتلا به بیماری مذكور قرار می گیرند.
منیزیم و اسید فولیك موز موجب رشد بافتهای بدن، توازن املاح و مایعات و تقویت ماهیچه های قلب می شود.
همچنین این میوه سرشار از مواد نشاسته
و قندی است كه موجب آرامش می شود و توصیه شده زنان باردار و بیماران دوره
نقاهت، هفته ای 6 موز مصرف كنند.
موز در شفافیت و رطوبت پوست، نقش شایانی دارد، روغن و
ویتامین های این میوه همراه با روغن بادام برای نرمی و در خشش مو بسیار
موثر است. منبع:باشگاه خبرنگاران
:: موضوعات مرتبط:
پزشکی و سلامت
:: برچسبها:
موز یك ضد سرطان واقعی است,
موز ضد سرطان,
ضد سرطان,
سرطان
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 23:1 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
سقط جنین به هر دلیلی که باشد تاثیرات روحی و روانی بسیار بدی روی زنان
دارد. پس از سقط، احساست منفی همچون شوک، افسردگی، احساس گناه، عصبانیت،
احساس شکست و زودرنج شدن به زن حمله می کنند و البته همه آنها کاملا عادی و
نرمال هستند. .
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
كودك
:: برچسبها:
سقط جنین,
افسردگی,
کودک,
تاثیرات روحی
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 22:21 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
تجاوز به کودکان، آسیبی مهلک و پنهان در هزار توی جامعهای است
که در آن زندگی میکنیم و فکر میکنیم که آن را میشناسیم. این کودکان
ممکن است بارها از کنار ما گذشته باشند، با ما صحبت کرده باشند، یا حتی در
خانه خودمان و پیش چشم خودمان در حال قد کشیدن باشند، با این حال ما از
تفاوت عمدهای که با ما دارند بیخبریم، تفاوتی به نام تجاوز..
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
سبک زندگی
:: برچسبها:
دختران قربانیان تجاوز جنسی,
تجاوز جنسی,
جنسی,
تجاوز
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 19:57 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
در این مطلب با تقسیم ایران به 7 منطقه جغرافیایی، آبشارهای شاخص هر منطقه
را در شکلی فشرده و موجز معرفی کرده ایم. برای این سفر شهریورماهی، سعی
کرده ایم از میان آبشارها، آنهایی را پیشنهاد کنیم که غیر از زیبایی،
بزرگتر، بلندتر و یا پر آب تر از دیگران باشند تا زیبایی و تنوع طبیعت
ایران بیشتر پیش چشم آورده شود. .
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
ایرانگردی
:: برچسبها:
آبشار,
آبشارهای ایران
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 9:59 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
برایتان سخت است بگویید از رنگ لباسی که همسرتان برایتان خریده خوشتان
نمیآید؟میدانید برنامه جدید کاری که رئیستان برایتان تعیین کرده غلط
است اما میترسید بگویید؟ از اظهار نظر در جمع میترسید؟ اینها نشانه این
است که شما قاطعیت ندارید. .
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
موفقیت
:: برچسبها:
قاطعیت,
راز موفقیت
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 9:5 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:29 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
متولدین فروردین: هفته خوبی پیش روی شما قرار دارد و
بسیاری از مشکلاتتان حل خواهد شد. همچنین از فردی به شما خبری میرسد که
بیشتر موجب شادی و خوشحالیتان میشود؛ پس برای این دیدار، خود را آماده
کنید. اضطراب نداشته باشید و بدانید این هفته، هفته شماست.متولدین اردیبهشت: اگر
در زندگی برایتان مشکلی پیش بیاید، مطمئنا قادر خواهید بود آن را حل کنید،
به شرطی که بتوانید منطقی با آن روبهرو شوید. مهم نیست در این روزها چه
کسی به شما کمک میکند، بلکه مهم این است که شما چقدر آمادهاید تا به
خودتان کمک کنید.
متولدین خرداد:
اخبار نهچندان خوشی دریافت خواهید کرد که فکر و آرامش شما را به هم
میریزد. این اتفاق را جدی نگیرید و سعی کنید مسائل مالی را بهتر مدیریت
کنید. از خرج کردن زیاد و بدون فکر پولتان هم پرهیز کنید.
متولدین تیر: کار
جدیدی به شما پیشنهاد شده است و کمی در مورد آن مردد هستید. یادتان باشد
همیشه آغاز یک کار جدید، سختیهای خاص خود را دارد، اما این شما هستید که
نباید اجازه دهید نگرانیها و ترسها، شما را از پیشرفت بازدارد. مطمئن
باشید در ادامه این راه موفقیت کسب خواهید کرد، فقط باید بخواهید و تلاش
کنید.
متولدین مرداد:
سعی کنید کمی خوشبینانهتر به دنیا نگاه کنید؛ چرا به جای تمام روزهایی
که نداشتههای خود را شمردهاید، امروز داشتهها و موفقیتهایتان را مرور
نمیکنید؟ مطمئن باشید اگر نگاهتان را تغییر دهید، در پایان همین ماه به
آرامشی خاص دست پیدا خواهید کرد.
متولدین شهریور: اجازه
ندهید روزهای گذشته آرامش آینده را از شما بگیرد. به خاطر داشته باشید
صداقت بهترین راه برای حل مشکل شماست و اگر این پنهانکاری زمان بیشتری طول
بکشد به ضررتان خواهد بود. دست به کار شوید و واقعیت را به اطرافیانتان
بگویید.
متولدین مهر: در
این ماه از نظر کاری، جابهجایی دارید که البته به سود شما خواهد بود. از
گفتن احساستان به کسی که دوستش دارید، نترسید و مطمئن باشید عاقبت این
ماجرا خوب است، اما از کارها و اقدامات عجولانه هم پرهیز کنید که به ضررتان
تمام میشود.
متولدین آبان: مشکلات
و مسائلی در زندگیتان وجود دارد که شما آنها را ناچیز میشمارید و توجهی
ندارید. شاید دلیل موفق نبودنتان همین موضوع باشد. سعی کنید یک بار دیگر با
دقتی بیشتر به این مسائل نگاه کنید. بهتر است نظم و انضباط بیشتری را در
زندگی رعایت کنید تا موفقتر از قبل باشید.
متولدین آذر:
خستگیهای این چند هفته اخیر شما را حسابی بیحوصله کرده و خیلی زود
عصبانی میشوید. به جای پرخاش و عصبانیت، چند روزی به خودتان استراحت دهید و
سعی کنید آرامشتان را به دست آورید. در آرامش مسلما بهتر میتوانید فکر
کنید و تصمیمهای بهتری بگیرید.
متولدین دی:
احساس میکنید زندگی با شما نمیسازد و خستهتان کرده است، اما یادتان
باشد چیزهای زیادی در این زندگی دارید که باید شکرگزارشان باشید. نعمتهای
خدا را نادیده نگیرید و آنها را ناچیز نشمارید. همه مردم در زندگی با
سختیهایی مواجه اند، ولی در نهایت کسانی موفق میشوند که بتوانند با این
سختیها مقابله کنند و پیروز شوند.
متولدین بهمن:
این روزها کمی ناراحت هستید و نگرانیهای زیادی در سر دارید. این همه فکر و
خیال میتواند به سلامتتان لطمه بزند. خوب است با اطرافیان صحبت کنید و
از آنها راهنمایی بخواهید؛ البته فقط با کسانی مشورت کنید که به آنها
اعتماد کافی دارید.
متولدین اسفند:
تصمیمهای انسان گاهی میتواند تمام زندگی را تغییر دهد؛ پس هنگامی که
میخواهید تصمیمتان را عملی کنید، کمی بیشتر دقت داشته باشید، چون شاید
زمانی متوجه شوید که خیلی دیر بوده و دیگر کار از کار گذشته است.
:: موضوعات مرتبط:
فال هفته
دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 8:1 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 22:6 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
لباسهایی که با الیاف طبیعی دوخته میشوند ویژگیهای بسیاری دارند که باعث
میشود طرفداران زیادی داشته باشد. اول از همه طبیعی بودن الیاف آنها باعث
میشود هیچ حساسیتی برای پوست ایجاد نکنند. .
متن کامل در ادامه مطلب..
:: ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
مد و لباس
:: برچسبها:
لباس الیاف طبیعی,
مد و پوشاک,
پیراهن
یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 21:26 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چکیده
در این مقاله سعی شد که به امر ازدواج پرداخته شود، ازدواج شامل مراحل
مختلفی است چون رسم خواستگاری که از زمان گذشته بوده و تا زمان حال نیز این
رسم پا برجاست، اما برای این که اهمیت ازدواج بیشتر معلوم شود باید به
آثار و نتایج آن پرداخت که از جمله آنها: تکامل زن و مرد آرامش روحی و
جسمی، اخلاق نیکو، که در روایات بسیار گفته شده که ازدواج اخلاق را نیکو و
روزی را زیاد میکند. اما یک انتخاب درست، مشروط به وجود معیارهای مناسب در
انتخاب همسر است که البته، برای هر کس معیارها متفاوت است اما با در نظر
گرفتن این موضوع که بعضی از معیارها سرنوشت ساز و بعضی دیگر از اهمیت کمتری
برخوردارند به شرح معیارهایی چون عقل، دین دار بودن، اخلاق خوب، اصالت و
شرافت خانوادگی، تحصیلات، زیبایی و جمال، وضعیت اقتصادی و همشأنی
پرداختهایم. اسلام دین کاملی است که به تمام زوایای زندگی انسان پرداخته
به همین خاطر برای هر یک از زن و مرد وظایفی را بیان کرده از جمله وظایف
مرد: پرداخت نفقه، پاسخ به نیاز جنسی و از جمله وظایف زن احترام و اطاعت از
شوهر و پاسخ به نیاز جنسی و ... و همچنین نگاهی کوتاه به مسائل روانشناسی
در حیطه روابط زن و شوهر شده که از جمله آنها همزمان با هم عصبانی نشوید،
تا مشاجرهتان حل نشده هرگز نخوابید و ...
واژگان کلیدی : نفقه، پوشاک، مسکن، زوجیت، قرابت، مالکیت؛
مقدمه
خانواده نخستین و مهمترین نهاد اجتماعی است، که فرد در آن پا به عرصه
زندگی میگذارد، و اولین تجربیات را در آن فرا میگیرد، همین تجربیات در
تمام مراحل زندگی با او خواهد بود. بدون شک هیچ یک از آسیبهای اجتماعی
نیست که فارغ از تأثیر خانواده، پدید آمده باشد. جامعه ای سالم است که از
خانواده های متعادل برخوردار باشد. اسلام معتقد است برای این که جامعهها
تحت ضابطه در آیند چاره ای جز این نیست که نخست خانواده تحت ضابطه در آید و
هر گونه نظم و سازندگی باید از خانواده آغاز گردد و باید گفت ازدواج پایه
گذار و سنگ بنای تشکیل خانواده است و اتصال دو دریا از نیرو و قدرت، حیات و
نشاط به هم برای رسیدن به هدف متعالی خداوند بر امر ازدواج اصرار دارد. از
نظر اسلام تشکیل خانواده، یک فریضه است، عملی است که مرد و زن باید آن را
به عنوان یک کار الهی و یک وظیفه انجام بدهند، اگر چه شرعاً در زمرهی
واجبات ذکر نشده، اما به قدری ترغیب شده است که انسان میفهمد خدای متعال
بر این امر اصرار دارد، به عنوان یک حادثهی ماندگار و دارای تأثیر در
زندگی و جامعه، لذا این همه بر پیوند میان زن و شوهر تأکید کرده و جدایی را
مذمت نموده است. (1)
خواستگاری
آیا خواستگاری باید از ناحیه پسر باشد یا دختر؟ از آیهی شریفه 27 سوره
مبارکهی قصص که حضرت شعیب (ع) به موسی (ع) گفت : «اِنّیِ اُُرِیدُ اَنْ
اُنْکِحَکَ اِِحْدَی ابْنَتَیَّ هاتَیْن» «من میخواهم یکی از این دو دخترم
را به همسری تو درآورم» استفاده میشود که آن چه امروز در میان ما رایج
شده که پیشنهاد خانواده دختر در مورد ازدواج با پسر را عیب میدانند، البته
باید گفت درست نیست، هیچ مانعی ندارد خانواده دختر شخصی را که لایق همسری
فرزندشان میدانند پیدا کنند، همان گونه که حضرت شعیب چنین کرد، اما اسلام
خواستگاری کردن از زن را مستحب میداند. (2) رسم خواستگاری مرد از زن یک
تدبیر ظریفانه و عاقلانه برای حفظ حیثیت و احترام زن است، در قانون خلقت،
مرد مظهر نیاز و طلب و خواستاری و زن مظهر مطلوبیت و پاسخگویی خلق شده است و
این بهترین ضامن حیثیت و احترام زن و جبران کنندهی ضعف جسمانی او در
مقابل نیرومندی و قوای جسمانی مرد و بهترین عامل حفظ تعادل و توازن زندگی
مشترک آنها میباشد این نوعی امتیاز طبیعی است که به زن داده شده و نوعی
تکلیف طبیعی است که به دوش مرد گذاشته شده است (3). در خواستگاری باید بعضی
از امور به صورت شفاف بیان شود مثل بیان عقاید، اخلاقیان، اهداف و شرایط،
حتی اخلاقیات و روحیات اقوام درجه 1 را که با آنان حشر و نشر بیشتر دارد
باید به خوبی بیان گردد که اگر طرف مقابل پذیرفت پای عمل به آنها بایستد.
البته پس از بیان شرایط برای ضمانت اجرایی داشتن باید در شرایط ضمن عقد
ازدواج نیز گنجانده شود؛ و بعضی از فقها فرمودهاند: اگر عقد ازدواج بر آن
شرایط هم واقع شده باشد کافی است (4).
آثار و نتایج ازدواج
که مهمترین آنها را همراه با توضیح و مابقی را به صورت فهرست بیان میکنیم.
1- تکامل
مرد و زن مجرد، هرکدام به تنهایی موجود ناقصی هستند که هر دو، در زندگی
خود، احساس کمبود میکنند، اما یک همسر خوب و شایسته، پناهگاه مناسبی به
شمار میآید که میتوانند مشکلات زندگی را با هم فکری و همکاری حل کنند و
تجربیاتی که هر یک از دوران گذشته داشتهاند، برای رفع نابسامانیها به کار
گیرند و با احساس مسئولیتی که برای هر یک از آنها پس از ازدواج، ایجاد
شده مکمل یکدیگرند. (5)
2- آرامش
در افراد مجرد، معمولاً نوعی دلهره و اضطراب وجود دارد، نگرانی از آینده،
نگرانی از سرنوشت، نگرانی از اداره زندگی و هزاران نگرانی دیگر. یکی از
آثار ارزشمند ازدواج، این است که زن و شوهر در کنار یکدیگر این نگرانیها
را فراموش میکند، و با وجود همسری شایسته و نیک، به آرامش روحی و جسمی
دست پیدا میکند، و دلگرم به تداوم فعالیت زندگی میشود و با ارضاء غریزه
جنسی از مجرای صحیح و قانونی، هیجانها و پریشانی او مهار شده و به آرامش
میرسد. (6)
3- اخلاق نیکو
ازدواج، اخلاق را نیکو میکند، (7) همان طور که در روایت داریم که: پیامبر
اکرم (ص) : زوَّجُوا اَیامکمُ فانَّ الله یُحسِنُ لَهُم فی اَخْلاقِهِم و
یُوَسِّعُ لَهُم فِی اَرْزاقِهِم و یَزیدُ هُم فی مُرّواتِهِم. پیامبر
فرمودند: پسر و دخترهای مجرد خود را همسر دهید که خداوند اخلاق ایشان را
نیکو کند و روزیشان را افزایش داده و بر مروت آنها میافزاید. (8)
و موارد دیگر که به صورت فهرست بیان میکنم.
4-تبدیل تخیلات به واقعیات
5-رسیدن به بلوغ روحی و به روبه رو شدن با حقایق زندگی
6-ادغام دو روحیه و ساخت روان شناسی و افزایش قدرت سازگاری
7-کسب تجربه در مورد تفاوت دوست داشتن و عشق ورزید
8-گشوده شدن دریچه ای جدید بر زندگی انسان، که مسیر زندگی را تغییر میدهد
9-عمل به فطرت انسان و کمک به تنازع بقا
10-مهمتر از همه انجام وظیفه الهی و خشنودی و خرسندی خداوند و مباهات پیامبر اکرم (ص) است. (9)
معیارهای انتخاب همسر
معیارهایی که مردم برای یک همسر خوب و شایسته در نظر میگیرند مختلف و
متفاوت است، بعضی این معیارهای سرنوشت ساز و مهم و برخی دیگر از اهمیت
کمتری برخوردارند و تأثیر کمتری در زندگی زناشویی دارد که به نمونههایی از
این معیارها میپردازیم. (10)
1.عقل
هرگاه شخصی از نظر عقلی خوب و سالم باشد میتوان به او اعتماد و تکیه کرد و
اگر از نظر عقلی مشکل داشت فریب اعمالش را نباید خورد. (11) که شاهد این
سخن روایتی از حضرت صادق (ع) به نقل از پیامبر اکرم (ص) است : «إذَا
بَلَغَکُم عَنْ رَجُلِ حُسْنُ حالِ فَانْظُروا فِی حُسْنِ عَقْلِه» یعنی هر
گاه از کارها و حالات مردی نزد شما تعریف کردند [گول نخورید] پس باید در
خوبی عقلش دقت کنید. (12) و همچنین حدیثی از امام علی (ع) : «إیَّاکُمْ وَ
تَزویجَ الْحَمْقاءِ فَإنَّ صحبتها بَلَاءُ وَ ولدها ضَیاع» یعنی :
بپرهیزد از ازدواج کردن با زنی که کم عقل است؛ زیرا مصاحبت و معاشرت با او
گرفتاری بوده و نسلش را ضایع میسازد؛ و منظور از این حدیث یعنی این که با
اصول تربیت آشنا نیست و یا توان تربیت فرزندان صالح را ندارد. (13) و باید
گفت عاقل کسی است که همیشه کاری میکند که در زندگیاش مشکل پیش نیاید و
اگر هم پیش بیاید راه درمان و رفع آن را میداند و آگاه است با هر مشکلی
چگونه برخورد کند. (14)
2- متدین بودن
اعتقادات مذهبی از انعطاف ناپذیر ترین باورهای فردی است و امکان تغییر آن
در طول زندگی کمتر است، لذا رعایت این امر از واجبات ضروری برای ازدواج
است. (15) و اسلام هم مهمترین شرط یک ازدواج موفق را داشتن سرمایه های
معنوی میداند. (16) مردی خدمت امام حسن مجتبی (ع) آمد و در مورد ازدواج
دخترش مشورت کرد، حضرت فرمود او را به همسری مردی با تقوا درآور؛ زیرا اگر
او را دوست بدارد؛ گرامی خواهد داشت و اگر دوست ندارد، به او ظلم نمیکند.
(17)
3- اخلاق خوب
انسان باید از گزینش همسر به اخلاق بپرهیزد، اخلاق نیکو زندگی را خوشایند و
دلپذیر میکند و اخلاق بد زندگی را تلخ و سبب عذاب روح میشود. (18) شخصی
برای امام رضا در نامه ایی نوشت یکی از بستگانم از دخترم خواستگاری کرده
ولی بد اخلاق است آیا دخترم را به او بدهم؟ حضرت فرمودند: اگر بد اخلاق است
مبادا دخترت را به همسری او در آوری. (19) و از نظر اسلام خانواده ایی پست
است که «دین» و «اخلاق» در آن حاکم نباشد. (20)
4- اصالت و شرافت خانوادگی
هر فردی جزیی از خانواده است و مانند یک شاخه از یک درخت است؛ بنابراین
باید دید این شاخه به کدام درخت متصل است و آن درخت به چه ریشه ای و آن
ریشه از چه چیز تغذیه شده است. (21) پیامبر اکرم (ص) فرمودند : «تَزَوّجُوا
فِی الْحِجْرِ الصَّالِحِ فإنَّ العِرْقَ دَشَّاس» از دامنهای پاک (و
خانواده های اصیل) همسر بگیرید؛ زیرا بخشی از صفات خوب و بد آباء و اجداد
[از طریق ژنها و کروموزومها به نسل بعد طبق قانون وراثت] منتقل میشود.
(22) و علاوه بر این بهتر است خانواده های هر دو نفر از نظر فرهنگی،
اقتصادی، سنتهای رایج نزدیک به هم باشند؛ و از لحاظ اعتقادات و ارزشها و
روش زندگی نزدیک و شبیه یکدیگر باشند. (23)
5- تحصیلات
برای درک بهتر و برآوردن نیازهای طرف مقابل بهتر است زن و شوهر از نظر
تحصیلات در سطح نسبتاً مشابهی باشند (24)، و هر چه میزان معلومات دختر و
پسر بیشتر و بالاتر باشد شخصیت آنها قویتر و در حل معضلات و مسائل زندگی
توانا تر و برای بهبود کیفیت زندگی موفقترند. اما شرط کافی برای ازدواج
موفق نیست، چون ممکن است جوانی تحصیلات عالی داشته باشد ولی شرایط اساسی را
نداشته و همین معلومات وسیله ای برای آزار و اذیت و در فشار قرار دادن
همسر خود قرار دهد. (25)
6- زیبایی و جمال
بدون تردید، زیبایی سرمایه گران بهایی است که میتواند در ایجاد محبت و
دلبستگی و استحکام پایه های زناشویی نقش مهمی ایفا کند (26) و بهتر است
دختر و پسر از نظر تناسب جسمی، شکل و قیافه و اندام به هم نزدیک باشند و
تفاوت چشمگیر نباشد. اما نباید معیار اصلی قرار داد و ازدواج را بر اساس آن
قرارداد. چون زیبایی در معرض زوال و تغییر است و نمیتواند پایه محکمی
برای ازدواج باشد
7-وضعیت اقتصادی
برای شروع یک زندگی داشتن حداقل شرایط اقتصادی از جمله داشتن شغل برای پسر و
نیز داشتن سرمایه ای ولو اندک ضروری است (27)، و باید در نظر داشت که
بسیاری از مشکلات به وسیله آن حل میشود و رفاه و آسایش را برای خانواده به
ارمغان میآورد. (28) و گفته شده مرد تنگدست هم شأن با زنی از خانواده
پولدار نیست. (29) اما مال و ثروت نیز همانند زیبایی و جمال در معرض تغییر و
زوال است و اگر ازدواج بر اساس آنها انجام گیرد همواره در معرض تزلزل و
از هم گسیختگی قرار دارد. (30)
8- همشأنی و کفو بودن
در دوره جاهلیت، همشأنی و کفو بودن در شوهر امر لازمی بود (31)، در شرع
مقدس اسلام، هم گفته شده دختر و پسر باید کفو یکدیگر باشند. عمدهی مسأله
در باب کفو، عبارت است از ایمان؛ یعنی هر دو مؤمن، هر دو دارای تقوی و
پرهیزگاری و هر دو معتقد به مبانی الهی و اسلامی و عامل به آنها باشند،
این که تأمین شود، بقیهی چیزها اهمیت ندارد، وقتی تقوی و پاکدامنی و طهارت
دختر و پسر معلوم شد، سایر چیزها را خدای متعال تأمین میفرماید. (32)
وظایف «زن» و «شوهر» نسبت به همدیگر از دیدگاه اسلام
وقتی دو انسان تشکیل خانواده داده و زندگی جدیدی را شروع کردند برای این که
از شادابی و طراوت یک زندگی سالم برخوردار شوند. دین مقدس ما حقوقی و
وظایفی را برای دو طرف قرار داده است که اگر این حقوق و وظایف مورد توجه
قرار گرفته و رعایت گردد. هیچ خانواده ایی در معرض متلاشی شدن قرار نگرفته و
همیشه سلامت و طراوت خودش را خواهد داشت. در این رابطه فرقی بین زن و مرد
نبوده و هر یک به نو به خود با توجه به موقعیت جسمی و روحی شان حقوق و
وظایفی دارند که برخی از آنها ذکر میگردد. (33)
وظایف شوهر نسبت به زن
1-نفقه
که عبارت است از نیازمندیهای روزمره، از قبیل نان، برنج، گوشت، قند و چای،
میوهی فصل، لباس، مسکن، فرش و سایر لوازم و ضروریات زندگی و مقدار آن
منوط به حال و شأن و شخصیت و موقعیت طرف میباشد و باید مناسب حال و شأن و
زمان و مکان واجب النفقه باشد و از حدّ کفاف او کمتر نباشد؛ و هم چنین
مخارج معالجه و دارو در بیماریهای عادی که اغلب مبتلا به آن میشوند. چه
ابتدای زندگی باشد چه در سالمندی باشد. (34) و سزاوار است مرد در ایام خاص
مثل جمعه و اعیاد به ویژه عید غدیر در معاش خانواده توسعه دهد و از تازه
های بازار برای آنها بخرد (35) و باعث شادی خانواده شود.
2- پاسخ به نیاز جنسی
مرد نمیتواند به این نیاز فطری زن پاسخ منفی دهد بر مرد لازم است که در
این مورد کاملاً مراعات کند، زیرا یکی از مهمترین و شاید اصلیترین دلیل
ازدواج مسأله نیاز جنسی طرفین باشد و به همین جهت شارع مقدس در این مورد به
زن و مرد سفارش اکید کرده و امر نموده که باید به این نیاز جنسی خود توجه
نموده و به آن پاسخ مثبت دهند. (36) از حضرت رضا (ع) پرسیدند : مردی زن
جوانی دارد و در اثر مصیبتی که وارد شده چند ماه است با او نزدیکی نکرده،
البته قصد آزار او را نداشته و علت تنها مصیبت بوده که به او رسیده است آیا
او گناه کرده است؟ فرمودند، آری، بعد از 4 ماه، گناهکار است. (37)
3-خوش رفتاری
وقتی زنی منزل پدر را رها کرده و به خانه شوهر میآید، تمام زندگی او شوهر
اوست، پس اگر شوهر با او بد رفتاری کند، انگیزه ای برای ماندن در خانه و
همزیستی با شوهرش ندارد. (38) و قرآن میگوید: (و عاشِروُ هُنَّ بِالمعروفِ
فَاِنْ کَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسیٰ اَنْ تَکْرَهُوا شَیئاً و یَجْعَلَ اللهُ
فیه خیراً کثیراً...) با زنان به نیکی (و مهربانی) رفتار کنید و اگر شما
را از زنان خوش نیامد، چه بسا چیزها که شما را از آن خوش نمیآید در حالی
که خدا خیر زیادی در آن نهاده باشد (39).... معاشرت به معنی مصاحبت با
اختلاط است یعنی استمرار صحبت با آمیزش داشتن است و معروف : به معنی شناخته
شده از روی عقل و عرف و شرع است؛ و این قسمت مربوط به دستورهای راجع به
آداب ازدواج و زناشویی است که مردها باید با همسرهای خود طبق (برنامهها و
مقررات معروف) که نزد عقل و عرف و شرع پسندیده است رفتار و همزیستی کنند.
آری، زن بنده خدا و امانت خدا در خانه مرد است؛ و مرد نباید از روی غفلت و
جهالت موجبات ناراحتی و آزار فکری زن را فراهم کند. (40). چه رسد از روی
عمد او را اذیت کند. در روایات داریم «المرأة ریحانه» زن گل است، اگر مردی
با یک گلی با خشونت و بی اعتنایی رفتار کند و پاس گل بودن او را ندارد،
چقدر ظالم و بداست؛ و گفتهاند به هر حال با او مدارا کن تا زندگی تو با
صفا شود. (41)
4- پاکیزگی
مرد باید ظاهر و لباس خود را به گونه ای مرتب و منظم کند که نظر همسرش را
جلب کرده و همیشه او را متوجه خود کند؛ روایت است روزی یکی از یاران امام
کاظم (ع) ایشان را در حالی که محاسن مبارک را خضاب کرده بود مشاهده نمود
عرض کرد، فدایت شوم خضاب کرده ای؟ فرمود: آری زینت و خود آرائی مرد باعث
فزونی عزت و پاکدامنی زنش میگردد، و بی توجهی به آن موجب فسا و گمراهی زن
میشود (42) مثل زنان بنی اسرائیل که امام رضا فرمودند به خاطر این که
شوهرانشان خود را برای آنها نمیآراستند دست از عفت و تقوی کشیدند. (43)
وظایف زن نسبت به شوهر
از نظر اسلام حقوق مرد بر زن به قدری زیاد است که در جایی فرمودند : «اگر
بنا بود که شما به غیر از خداوند متعال سجده کنید، دستور میدادم که زنها
بر شوهرانشان سجده کنند» (44)
1-زن نباید بدون اجازه شوهر از منزل خارج شود مگر مواردی که استتثنا شده.
در روایت آمده، زنی که بدون اجازه شوهرش از منزل خارج گردد فرشتگان تا
هنگام بازگشت به منزل بر او لعنت میفرستند (45)، اما گفته شده اگر ماندن
در منزل توأم با عسرو حرج و غیر قابل تحمل باشد، خروج جایز است. (46)
2- تسلیم شدن در برابر تمایلات جنسی مرد
شاید مهمترین وظیفه یک زن این است که در برابر تمایل جنسی مرد سر تسلیم
فرود آورد و همیشه بر این امر آماده باشد و حتی اگر به کار مهم و مقدس چون
نماز مشغول است، نباید طولانی کند، اگر بداند شوهرش منتظر اوست. (47)
3-خود را برای شوهر نظافت و آرایش کند
زن همواره برای همسرش آرایش کرده و خوشبو کند، اسلام در این مورد تأکید
بسیار کرده است تاجائی که حتی توصیه کرده اگر شوهر نابینا است نیز برای او
آرایش کند. سئوال شد برای شوهر نابینا چگونه آرایش کند. فرمود، عطر بزند و
خضاب کند، تا شوهرش از بوی خوش او لذت ببرد. (48)
4- ادارهی منزل و خانه داری
مدیریت زندگی مشترک بر عهدهی مرد نهاده شده است، در مقابل این وظیفهی
مردانه، اداره داخلی منزل وظیفه زن میباشد، البته شکی نیست که از دیدگاه
حقوقی نمیتوان زن را به انجام هیچ کاری در خانه وا داشت ولی او خود به حکم
فطرت، مسئولیت ادارهی منزل را به عهده میگیرد و به مقتضای طبیعت لطیف و
احساسات جوشان خویش، برای آسایش اعضای خانواده تلاش میکند. (49)
5- احترام و اطاعت از شوهر
زن همواره باید به شوهر احترام گذاشته و از کاری که موجب خشم شوهر میشود
بپرهیزد امام باقر (ع) میفرمایند: هر زنی بخوابد در حالی که شوهرش از او
خشمگین باشد تا زمانی که شوهرش راضی شود، نماز او پذیرفته نیست. (50) و
همچنین اگر در برابر بد اخلاقی همسر صبر کند، خداوند ثواب همسر فرعون، آسیه
را به او میدهد. (51)
چگونه اختلافات خانوادگی را حل کنیم؟
به هر حال در زندگی مشترک اختلافات و مشکل پیدا میشود اما نباید از آن
ترسید بلکه بهتر است به جای سرزنش همدیگر به یافتن علت مشکل و راه حل آن
بپردازیم، و مهم این است که زن و شوهر حاضر شوند درباره مشکلاتشان با هم
صحبت کنند. گاهی اوقات پیدا کردن علت مشکل و چاره اندیشی برای آنها قدری
مشکل است و نیاز به وقت و توجه دارد ولی همسران باید بدانند که اگر
نمیتوانند بفهمند که چرا این مشکل پیش آمده و چه راه حلی دارد، حداقل با
سرزنش کردن، دعوا و جر و بحث مشکل را بیشتر نکنند. به این موضوع هم توجه
داشته باشیم که در بسیاری از موارد علت و ریشه اختلافات زناشویی در
تفاوتهای زن و مرد میباشد. اگر ما نسبت به این تفاوتها آگاهی داشته
باشیم میتوانیم از به وجود آمدن بسیاری از اختلافات جلوگیری نماییم، و
فراموش نکنیم که اگر با اختلافات به نحو درستی برخورد شود باعث میشود
روابط بین زن و مرد بهتر شود. زن و شوهر در درجه اول باید بدانند که بعد از
ازدواج و تشکیل زندگی مشترک، محرمترین و نزدیکترین فرد به یکدیگر هستند
بنابراین نباید اجازه هیچ گونه دخالتی به خانواده های یکدیگر بدهند و اگر
از یکدیگر ناراحت میشوند و یا اختلافی با هم دارند، بهتر است خودشان تلاش
کنند تا مسائل و مشکلاتشان را حل کنند و از گفتن صحبتها و رازهای زندگی
خود پیش پدر و مادر بپر هیزند. (52) ولی اگر چاره ای جز بازگو کردن
اختلافات نماند، به روشی که قرآن به ما فرموده است عمل کنیم. «وَ اِنْ
خِفْتُمْ شِقَاقَ بَیْنِهِمَا فَابْعثُوا حَکَماً مِنْ اَهْلِهِ وَ حَکَماً
مِنْ اَهْلِهَآ اِنْ یُرِیدَ اِصْلَاحاً یُوَفِّقِ اللهُ بَیْنَهُمَآ
اِنَّ اللَهَ کَانَ عَلِیماً خَبِیراً» «چنان که میترسید که نزاع و اختلاف
سخت بین زن و شوهر پدید آید، از طرف خویشان مرد و نزدیکان زن داوری انتخاب
کند. اگر مقصود اصلاح بین زن و شوهر باشد، خداوند آنها را در آن کار موفق
میکند. به درستی که خداوند بر همه چیز دانا و آگاه است» (53)
قوانینی برای یک زندگی موفق
1.هرگز همزمان با یکدیگر عصبانی نشوید و سعی کنید همیشه روی اعصاب خود تسلط داشته باشید.
2.هرگز سر یکدیگر داد نزنید، مگر این که خانهتان در حال آتش گرفتن باشد که در این موقع هم باید فکر چاره بود.
3.اگر قرار است در دعوا یکی از شما پیروز شود اجازه بدهید همسرتان پیروز
میدان باشد با این کار خواهید دید چه احساس خوبی به شما دست خواهد داد.
4.اگر مجبورید از دیگری انتقاد کنید، با عشق انتقاد کنید.
5.همه دنیا را فراموش کنید به غیر از خودتان، چون فقط خودتان زندگی را تشکیل میدهید.
6.تا مشاجرهتان را حل نکردهاید، هرگز نخوابید.
7.حداقل یک بار در روز سعی کنید یک جملهی دوستانه و تحسین آمیز به شریک
زندگیتان بگویید. (54) که در این مورد گفته شده گاهی گفتن کلمهی «دوستت
دارم» شعلهی محبت را فروزان میکند و به زندگیها روح و نشاط میبخشد؛ و
حضرت رسول گفتهاند : اگر مردی به همسر خود بگوید : دوستت دارم هرگز از دل
همسر بیرون نمیرود. (55)
8.دعوا دو نفره است و شخصی که بیشتر صحبت میکند، بیشتر دچار اشتباه میشود.
9.هرگاه مرتکب اشتباهی شدید، بپذیرید و عذر خواهی کنید. (56) چون در زندگی زناشویی غرور معنا ندارد
10.ما زندگی آرام و بی دغدغه ایی خواهیم داشت، اگر یاد بگیریم که چگونه
همیشه بخشنده و با گذشت باشیم؛ و به موقع دیگران را مورد عفو قرار دهیم.
11.هرگز توقع تشکر و سپاس گذاری نداشته باشید. (57) با این تفکر با یک تشکر کوچک بسیار خوشحال میشوید
12.از نتیجه گیریهای شتاب زده، در زندگی بپرهیزید و سعی کنید منطقی باشید.
13.هیچ گاه در زندگی روزمره، خود را در حصار «بایدها» و «نبایدها» نگذارید. (58)
14.هنگامی که عصبانی هستید این فرمایش حضرت علی را مد نظر قرار داده و اجرا کنید
15. «به هنگام خشم، نه تنبیه، نه دستور، نه تصمیم» (59) و چه بسا با رعایت این سه نکته بعضی از مشکلات پیش نخواهد آمد.
نقش افکار مثبت در زندگی خانوادگی
با افکار مثبت و فعالیت مفید میتوانید روابط خود را با همسرتان بهتر کنید،
روشهای زیر برای این کار مناسب است که انتخاب هر روش مفید است.
1-گفت و گوهایتان را در طول یک ساعت ضبط کنید برای نمونه در هنگام صرف غذا
یا هنگام تماشای تلویزیون، یا صبح به محض از خواب بر خواستن، چند روز با
یکدیگر این گفت وگو ها را گوش بدهید، از شنیدن آن چه احساسی دارید؟ آن را
با یکدیگر مطرح کنید
2-بکوشید هیچ گاه وسط حرف یکدیگر نروید و تا زمانی که صحبتهای همسرتان به
طور کامل تمام نشده، ساکت باشید و به آن با دقت گوش فرا دهید.
3-در آخر هفته از همسرتان نخواهید برایتان کاری انجام بدهد، خریدی بکند، یا
کادویی بخرد، در عوض شما به او خدمتی بکنید، مطمئن باشید این کار موجب
بهبود روابط شما خواهد شد.
4- با یکدیگر فیلم قدیمی تماشا کند یا موسیقی مورد علاقه یکدیگر را گوش
کنید و در مورد آن با هم صحبت کنید و علت علاقه به آن را توضیح دهید.
5-با هم به کتاب خانه بروید، و کتاب بخوانید و لذت ببرید.
6- به 10 سال گذشته زندگیتان فکر کنید زمانی را که خیلی خوشحال بودید و
همه چیز بر وفق مرادتان بود به یاد آورید، لحظاتی را که احساس میکردید
خوشبخت هستید در مورد آن با یکدیگر صحبت کنید، مطمئناً از باز تاب گذشته
احساس خوشایندی به شما دست خواهد داد.
7-به دوران کودکی تان باز گردید، خانه، شهری که در آن زندگی میکردید،
مدرسه ای که میرفتید، راه مدرسه، حیاط مدرسه و دوستان و هم کلاسی، خاطرات
مدرسه، روابطتان با خواهر و برادرتان را به یاد آورید و با هم در مورد آن
گفت و گو کنید.
8-تصور کنید اگر مشکل مالی نداشتید یا پول برایتان مهم نبود! زندگیتان
چگونه بود؟ آن شرایط را با شرایط کنونی مقایسه کنید مطمئناً احساس بهتری
داشتید. (60)
9-برای گفت و گو با هم زمانی را اختصاص بدهید برای مثال عصرها، یا زمانی که
تلویزیون فرزندان و دوستان و کار و عوامل دیگر مزاحم نباشند. گفت و گو
معجزه میکند.
10- رابطه خوب و سالم هنگامی میسر است که زن و شوهر بتوانند خواستهها و
نیازهای خود را با یکدیگر مطرح کنند، و در صورت تمایل بتوانند به در
خواستهای یکدیگر پاسخ دهند. (61)
نتیجه
با بررسی ازدواج و مسائلی که در حیطهی این امر مهم است به این نتیجه رسیدم
که برای داشتن جامعه ای سالم باید خانواده ای سالم داشته باشیم و برای
داشتن خانواده سالم باید از همان ابتدای تصمیم به ازدواج به نکات مهمی که
اسلام عزیز به آن توجه داشته، بپردازیم که اگر به توصیه های اسلام عمل کنیم
بسیاری از اختلافات و جدالها پیش نخواهد آمد و یا اگر اختلافی بروز کند
میتوان آن را حل کرد، علاوه بر این مطلب چون زن و مرد دو جنس مختلف با دو
دیدگاه و تفاوت هستند بهتر است در موقع بروز مشکل به مشاورین آگاه و مطمئن و
توانا مراجعه کنند و اجازه ندهند که مشکل آنها دامنه دار شده و زندگی
زیبای آنها را احاطه کند.
پينوشتها:
.محمد، جواد، حاج علی اکبری، مطلع عشق، تهران، نشر فرهنگ اسلامی، 1383، ص 12
2.محمد، وحیدی، احکام خانواده، قم، سنابل، 385، ج 1، ص 158
3.مرتضی، مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، تهران، صدرا، ص 40
4.محمد، وحیدی، احکام خانواده، قم، سنابل، 385،، ج1، ص 160
5.محمد، صحفی، پیمان 2 دل، قم، اهل بیت، ص 14
6.همان، ص 17-15، / محمد جواد، حاج علی اکبری، مطلع عشق، تهران، نشر فرهنگ اسلامی، 1383، ص 14
7.میر ملک، محمودی، راهنمای ازدواج، انتشارات مشهور، 1381، ص 40/محمد نجفی یزدی، ازدواج، انتشارات اسلامی، ج 1، ص 9
8.امیر ملک، محمودی، ص 42-39
9.همان ص 42-39
10.محمد، صحفی، پیمان 2 دل، قم، انتشارات اهل بیت، ص 36
11.محمد، وحیدی، احکام خانواده، قم، سنابل، 1385، ج 1، ص 79
12.حر، عاملی، وسایل الشیعه، آل البیت الاحیا ء التراث، ج 1، ص 40
13.همان، ج 20، ص 84
14.محمد، وحیدی، احکام خانواده، ج 1، ص 84
15.جواد، حکیمیان، مراحل تربیت و تکامل انسان، اصفهان، پویان مهر، ص 28
16.محمد، صحفی، ص 48
17.رضی الدین، حسن بن فضل، طبرسی، مکارم الاخلاق، شریف رضی، ص 204/ محمد، وحیدی، احکام دختران، قم، عصمت، ص 222
18.محمد، وحیدی، احکام خانواده، ج 1، ص 93
19.حر، عاملی، ج 20، ص 81/ محمد، وحیدی، احکام دختران، ص 224
20.مظاهری، خانواده در اسلام، اصفهان، بنیاد المهدی، 1384، ص 169
21.محمد، وحیدی، احکام خانواده، ج 1، ص 109
22.رضی الدین، طبرسی، مکارم الاخلاق، ص 197
23.جواد، حکیمیان، ص 27
24.همان ص 28
25.محمد، صحفی، ص 41-40
26.محمد، صحفی، ص 36
27.جواد، حکیمیان، ص 28
28.محمد، صحفی، ص 38
29.احمد، زکی یمان / ترجمه ضیاء، مرتضوی، اسلام و زن، قم، میثم تمار، 1385، ص 100
30.محمد، صحفی، ص 38
31.احمد، زکی یمانی، ص 95
32.محمد جواد، حاج علی اکبری، ص 15
33.جواد، حکیمیان، ص 45/ محمد رضا، زیبائی نژاد، محمد تقی سبحانی، در آمدی بر نظام شخصیت زن در اسلام، قم، هاجر، 1384، ص 88
34.علی، مشکینی، ازدواج در اسلام، ترجمه احمد جنتی، قم، ص 121-119/ محمد، وحیدی، احکام خانواده، ج 1، ص 269
35.محمد رضا، جباران، علم اخلاق، قم، ص 244
36.جواد، حکیمیان، ص 50/ اسدالله، یاوری، ازدواج و پاکدامنی، لوح محفوظ، ص 65-64
37.علی، مشکینی، ص 122
38.جواد، حکیمیان، ص 50
39.قرآن، سوره نساء، آیه 19
40.مصطوفی، تفسیری روشن، نشر کتاب، 1380، ج 5، ص 306-303/ احمد علی بابائی
(تنظیم)، برگزیده تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامه، 377،، ج1، ص
285-384/ طباطبایی، تفسیر المیزان ، تجمه فاطمه مشایخ ،اسلام ، 82،ج، ج،ص،
ص47-345/ محمد، حکیمی ،،فاع از حقوق زن ، مهد، آستان قدس رضوی ،1378، ص
79-76
41.محمد، نجفی یزدی، ازدواج و روابط زن و مرد، انتشارات اسلامی، 1383، ج 2، ص 20-17/ محمد جواد، حاج علی اکبری، ص 50
42.جواد، حکیمیان، ص 51
43.علی، مشکینی، ص 137/ محمد، وحیدی، احکام خانواده 1، ص 298
44.جواد، حکیمیان، ص 46
45.همان، ص 47
46.محمد، وحیدی، احکام خانواده 1، ص 289
47.جواد، حکیمیان، ص 46
48.جواد، حکیمیان ص 46/علی، مشکینی ص 149-147
49.محمدرضا، جباران، ص 246/جواد، حکیمیان، ص 48
50.محمدرضا، جباران، 246
51.جواد، حکیمیان، ص 49/ محمد، نجفی یزدی، ج 2، ص 20
52.جواد، حکیمیان، ص 52/ حسین، مظاهری، ص 92
53.سوره نساء آیه 35
54.محسن، تند کار، زندگی زناشویی فوق العاده، نجات، 1385، ص 28
55.جواد، محدثی، اخلاق معاشرت، قم، بوستان کتاب، 1382، ص 245-244
56.محسن، تند کار، ص 28
57.محمدکاظم، سجادی، میخواهم خوشبخت باشم، اصفهان، انتشارات فرهنگی شهید مدرس، 1380، ص 17-16
58.همان، ص 31
59.همان ص 43
60.محسن، تند کار، ص 104-102
61.جان، گری، مردان مریخی و، زنان ونوسی، ترجمه رضا نیازی، قم، 1381، ص 348
منابع و مأخذ :
1.قرآن مجید
2.بابایی، احمد علی، برگزیده تفسیر نمونه، بی چا، ج 1، تهران ، درالکتب الاسلامیه ، 77)
3.تند کار، محسن، زندگی زناشویی فوقالعاده، چاپ اول، (بی جا، بی نا، 385)
4.جباران، محمدرضا، علم الاخلاق، قم ، ب نا، بی تا)
5.حکیمیان، جواد، مراحل تربیت و تکامل انسان، چاپ دوم، اصفهان، پویان مهر، 1388)
6.حاج علی اکبری، محمدجواد، مطلع عشق، چاپ سوم، تهران،، نر فرهنگ ااسلامی 1383
7.حکیمی، محمد، دفاع از حقوق زن، چاپ اول، (مشهد، آستان قدس رضوی، 1378)
8.زکی یمانی، احمد، اسلام و زن، ترجمه ضیا مرتضوی، چاپ اول (قم، میثم تمار، 1385)
9.زیبایی نژاد، محمدرضا، محمد تقی سبحانی، در آمدی بر نظام شخصیت زن در اسلام، چاپ اول، (قم، هاجر، 1384)
10.سجادی، محمدکاظم، میخواهم خوشبخت باشم، چاپ سوم، (اصفهان، نشر شهید مدرس، 1380)
11.صحفی، محمد، پیمان 2 دل، (قم، نشر اهلبیت، بی تا)
12.طبرسی، رضی الدین حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، چاپ چهارم، (بی جا، شریف رضی، بی تا)
13.طباطبایی، محمد حسن، تفسیر المیزان، ترجمه فاطمه مشایخ، ج 1، (بی تا، اسلام، 382)
14. عاملی، حر، وسایل شیعه، چاپ اول، ج 1(بی جا، آل بیت احیاء التراث، بی تا)
15. گری، جان، مردان مریخی و زنان ونوسی، ترجمه رضا نیازی، چاپ اول (قم، نجبا، 1381)
16.مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، چاپ چهل و چهارم، (تهران، صدرا، 385)
17.مظاهری، حسین، خانواده در اسلام، اصفهان ، بیاد فرهنگی المهدی ، ب تا)
18.مشکینی، علی، ازدواج در اسلام، چاپخانه مهر، قم ، ب نا ، ب تا)
19.مصطفوی، تفسیر روشن، چاپ اول، بی جا ، نر کتاب ، 80)
20.ملک محمودی، امیر، راهنمای ازدواج، چاپ چهارم، (بی جا، مشهور، 1381)
21.محدثی، جواد، اخلاق معاشرت، چاپ چهارم (قم، بوستان کتاب، 382)
22.نجفی یزدی، محمد، ازدواج و روابط زن و مرد، چاپ ششم، ج 2-1، (بی جا، انتشارات اسلامی،1383)
23.وحیدی، محمد، احکام خانواده، چاپ اول، ج 1، (قم، هاجر، 385)
24.وحیدی، محمد، احکام دختران، چاپ اول، (قم، عصمت، بی تا)
25. یاوری، اسدالله، ازدواج و پاکدامنی، چاپ اول، (بی جا، لوح محفوظ، 1383)
یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۲ ساعت 21:25 |
|
نوشته شده به دست روانشناسی مدرن | ( )
چکیده
ازدواج، استحکام و قوام شخصیتی زن و مرد و در عین حال، ارتقای روحی،
معنوی و آرامش روانی فرد را به دنبال دارد. همچنین موجب بهداشت روحی و
روانی یک جامعه و حاکمیت عفاف و حس مسئولیت پذیری می گردد. امروز، با توجه
به حاکمیت زندگی مدرن و ماشینی، بیش از هر زمان دیگری ضرورت آسان کردن این
سنت بین جوانان احساس می شود. الگو برداری از سیره حضرت زهرا (ع)، بهترین
طریق حصول به این امر می باشد که نوشتار حاضر، آن را مورد بحث قرار داده
است.
کلید واژه ها: حضرت زهرا(ع)، ازدواج، همسر، تحکیم خانواده، الگو.
مقدمه
نیاز به زندگی اجتماعی و تشکیل خانواده، نیازی فطری است و تطابق نیازهای
درونی وامکانات بیرونی، این امکان را فراهم آورده تا انسان ها با روی آوردن
به ازدواج، به این میل باطنی و خواسته طبیعی خویش پاسخ دهند. تعلیمات
دینی، از جمله آیات قرآن، در تبیین فلسفه ازدواج به همین اصل توجه داشته و
پیوند زناشویی را که از زیباترین لحظات زندگی زنان و مردان است، از آیات
الهی و منشأ آرامش و آسایش برشمرده اند. از سوی دیگر، دغدغه بشر امروز
رسیدن به کمال است؛ ایستادن بر فراز قله خوشبختی، یافتن تکیه گاهی در حوادث
و خطرات و به سلامتی گذشتن از طوفان های سهمگین زندگی و سختی های روزگار.
پس این دغدغه ها منحصر به زمان و مکان خاصی نبوده و نیست؛ از این رو، اگر
مکتب و آیینی توانسته باشد به خوبی به این دغدغه ها بپردازد و جواب آنها را
بدهد، می تواند به عنوان مکتبی پاسخگو مورد توجه قرار گیرد. به اعتقاد ما،
دین اسلام به خوبی این دغدغه ها را درک کرده است؛ چرا که مسائل انسان
شناسی آن مرتبط به وحی بوده و همو که انسان را آفریده، راه نجات را به او
می آموزد و راه حل های علمی و مؤثری برای سعادت و کمال و خوشبختی ارائه
کرده است. تجسم و تبلور علمی این اموزه ها در زندگی انسان های نمونه به طور
کامل به نمایش در آمده است و حیات درخشان این چهره های ماندگاربشری دلیل
واضحی است بر ممکن بودن و عملی بودن این آموزه ها و دست یافتن به جزیره
ثباتی که همواره بشر به دنبال آن بوده است.
یکی از درخشان ترین چهره های موفق و الگوی کمال انسانی، حضرت فاطمه(ع)
دختر گرامی پیامبر اکرم(ص) می باشد. عرصه های مختلف زندگی کوتاه، اما
درخشان این شخصیت نیازمند ساعت ها مطالعه و تحقیق و بررسی است؛ زندگی پر
باری که ثمرات آن برای همیشه تاریخ به یادگار مانده و وجدان های بیدار و
اذهان پر تلاطم را به خود فرا می خواند تا به فراخور درک خویش بتوانند راهی
به رهایی یابند و سعادت و خوشبختی ابدی را به دست آورند. فاطمه زهرا، به
گواهی دوران درخشان زندگی پر برکت ایشان، از جمله معدود افرادی است که
توانسته در فضای ظلمت آلود عصر جاهلیت، در کمال آزادگی، اسلام را به عنوان
آیین نجات بخش بپذیرد و مراحل تکامل را به نهایت برساند و به مقام کمال
انسانی دست یابد. چرا این گونه نباشد در دانه ای که در بیت نبوت رشد کرده
است؛ کسی که مادرش اولین بانوی مسلمان است که در راه نشر این آیین الهی و
مترقی، هر آنچه اندوخته مادی داشت در اختیار
معلم آسمانی اش قرار داد. او درخشان بانویی است که می تواند الگوی
فرزانگان عالم باشد و از مطالعه و بررسی احوال و آثار وجودی آن حضرت، می
توان به راه های سعادت و کمال دست یافت.
بی شک، مطالعه دقیق و عالمانه در حیات سراسر درخشان فاطمه زهرا(ع) می
تواند درهای بسته بسیاری را برای مشتاقان کسب معرفت و کمال بگشاید و برای
جویندگان آرامش و خوشبختی، بهترین نسخه های عملی را به ارمغان آورد و
سرگشتگان وادی حیرت را به سر منزل امن و ایمن رهنمون باشد، گرچه قرن ها از
آن دوران گذشته است و دختران و زنان در قرن بیست و یکم با شرایط جدید
اجتماعی مواجهند و شاید به نظرشان بسیاری از این دغدغه ها از مسائل خاص عصر
مدرن است و با جستن و کاویدن در گذشته، نمی توان گرهی از مشکلات عصر مدرن و
پست مدرن گشود!
بحث از حضرت فاطمه زهرا(ع) بحث درباره زنی است که نقش های متعددی را در
زندگی ایفا کرده و با اینکه عمری محدود وکوتاه داشت و دوران زندگی اش بسیار
اندک بود، ولی تاریخ حیاتش به گونه ای است که هر ورقی از آن برای ما و
آیندگان درس زندگی است. آن بزرگوار تنها به عصر خود تعلق نداشت، بلکه
الگویی جاویدان برای همه عصرهاست.
بحث درباره حضرت زهرا و معرفی زندگی اش برای همگان راه گشاست؛ زیرا در
عصر ما گسیختگی عقاید و ایدئولوژی هاست، برای به دست آوردن هدف روشن و جهت
زندگی، عده ای مات و مبهوتند. در چنین شرایطی، چه بهتر که راه فاطمه، که
مورد تأیید دوست و دشمن و دارای جنبه های علمی و الگویی است، عرضه گردد.
نوشتار حاضر، در صدد است با بیان قوانین منتزع از سیره حضرت زهرا(ع) در امر ازدواج، نمادی برای جوانان امروز ترسیم کند.
عوامل مؤثر در تحکیم خانواده و آموزه های اخلاقی و رفتاری حضرت زهرا(ع) در امر ازدواج
اگر در ازدواج، رضایت الهی و خداپسندانه مد نظر نباشد، این ازدواج، ریشه
مستحکمی نخواهد داشت و نمی تواند ممدوح و پسندیده باشد. هر چه نور خدا، در
مقدمات ازدواج شعله ور تر باشد، این نور در سراسر زندگی زوجین، بیشتر جلوه
گر خواهد شد.
تمهیدات ازدواج حضرت زهرا(ع) در کمال تعالی و نورانیت و با رضایت الهی
بوده است. وی در همه اعمال و رفتارش جز رضایت دوست، چیزی در نظر نداشت و می
فرمود: «اللهم لنی اسئلک بما تحب و ترضی.»(شیخ الاسلامی، 1377، ص227)
رضایت مندی زوجین، یکی از شروط اصلی در امر ازدواج است. اگر یکی از دو
طرف ازدواج، ناراضی و ناخشنود باشد، تأثیرات منفی در زندگی مشترک باقی
خواهد گذاشت و صلح و مودتی در آن شکل نخواهد گرفت.
حضرت زهرا(ع) رضایت خود را از ازدواج با علی(ع) این گونه اعلام می نماید:
«رضیت بما رضی الله و رسوله»؛ من به آنچه خدا و رسول خدا راضی اند، راضی و
خشنودم.(دشتی، 1375، ص29)
یکی از عوامل مؤثر در ازدواج، این است که خانواده ها به ازدواج
فرزندانشان راضی باشند. در صورتی که زوجین به بی رغبت بودن خانواده های خود
پی ببرند، به تدریج زندگی مشترکشان رو به سردی می گراید.
زندگی حضرت زهرا(ع) از ضمانت محکمی برخوردار بود. پیامبر(ص) در همه مراحل
زندگی این زوج، با خشنودی و رضایت و به عنوان یک عقل مجرب، از تداوم این
ازدواج حمایت می کردند و در رفع مشکلات آنها می کوشیدند.
از عوامل اساسی دیگر در امر ازدواج، دقت و توجه به ارزش ها و معیارهای
الهی است. چنانچه در ازدواج و مقدمات آن، به ارزش های راستین و واقعی ارج
نهاده شود، بی شک، دیگر زندگی های از هم پاشیده و نابسامان نخواهیم بود.
توجه بیش از حد به ارزش های پوچ و باطل در مقدمات ازدواج، مانند مهریه،
جهیزیه، مراسم ازدواج و...، کدورت ها و مشکلات را به وجود می آورد.
جهیزیه حضرت زهرا(ع) هفده قلم بیشتر نبود. وقتی به فاطمه(ع) طعنه زدند که
تو همسر مرد فقیری شده ای، فرمودند: «رضیت به فوق الرضا»؛ من به علی راضی
هستم و رضایت من از او، فوق درجات رضایت است.(مجلسی،1404ق.، ج43، ص97)
وقتی هم به علی(ع) طعنه زدند که می توانستی دختر ثروتمند را به عقد خود
در آوری تا خانه تو را پر از جهاز کند، آن حضرت فرمودند: «همانا ما گروهی
هستیم که به مقررات الهی رضایت داده ایم و جز رضایت او چیزی نمی خواهیم و
افتخار ما به اعمال نیکوست، نه به مال و ثروت.»(بحرانی، [بی تا]، ج11،
ص363)
حضرت زهرا(ع) با تکبیر به خانه علی(ع) مشرف شدند و در میانه راه، پیراهن عروسی را به مسکین بخشیدند.(مظاهری، 1372، ص66-67)
دیدگاه مثبت همسران نسبت به هم، یکی دیگر از عناصر مهم در ازدواج و تحکیم
خانواده می باشد. وقتی در ازدواج، طرفین نظر مثبت و مساعدی نسبت به هم
داشته باشند، زندگی خوبی را آغاز خواهند نمود. وجود چنین دیدگاهی، موجب
پوشاندن نقایص هر یک از زوجین در نظر دیگری خواهد گردید.
وقتی پیامبر(ص) در آغاز زندگی مشترک علی(ع) و فاطمه(ع)، دیدگاه آنها را
جویا شدند، علی(ع) عرض کرد: «چه قدر او یاور خوبی در راه اطاعت خداست»، و
فاطمه(ع) پاسخ داد: علی(ع) بهترین شوهر است.»
از عوامل مهم دیگر، داشتن یقین و اعتقاد زوجین به تداوم ازدواج می باشد.
زوجین باید باور و اطمینان داشته باشند که هرگز از هم جدا نخواهند شد و
وصلت آنها دایمی است؛ چون ترس از جدایی، گرمی زندگی را از بین می برد.
حضرت زهرا (ع) در اولین روز زندگی مشترکشان با علی(ع)، به ایشان گفتند:
«ای علی، من امروز از خانه پدرم به خانه شما منتقل شدم و روزی هم از این
خانه به قبر و لحد پای خواهم گذاشت»(دشتی،1375،ص35)؛ یعنی بجز مرگ، چیزی
نمی تواند در زندگی آنها خللی وارد کند.
یکی از عوامل مهم در ازدواج های موفق، هم شأن بودن، هم کفو و همتا بودن
زن و مرد می باشد؛ چون درک متقابل زوجین را از یکدیگر امکان پذیر می سازد.
در مسئله ازدواج، تا حد زیادی باید از نظر ظاهری و باطنی بین زن و مرد
شباهت وجود داشته باشد.
ام سلمه می گوید: رسول خدا(ص) فرمودند: «اگر خداوند، علی(ع) را خلق نکرده بود، فاطمه(ع) کفوی نداشت.»(قندوزی،1380،ص237)
از دیگر عوامل، درک روحیات و حالات همسر در زندگی زناشویی می باشد. توجه
به این عامل در زندگی، بسیار آرامش بخش و سازنده است و این شناخت نسبت به
ابعاد وجودی همسر می تواند باعث ایجاد محبت شود.
فاطمه(ع)، علی(ع) را بسیار خوب می شناخت و بر روحیات او اشراف داشت و از
شدت دلبستگی همسرش به خود آگاه بود. از این روی، در آخرین لحظات زندگی، سعی
نمود با زیباترین و ملایم ترین صورت ممکن، خبر مرگ خود را به علی(ع)
برساند تا وی در برابر شنیدن این خبر، از پای در نیاید. حضرت زهرا(ع) همسرش
را به بالین طلبید و عرض کرد: «پسر عموی من! سلام بر شما، همانا این
جبرئیل است که بر من سلام می کند.» پس از مدتی تأمل، بیان داشت: «این
میکائیل بود که همانند دوستش جبرئیل به من سلام کرد.» زهرا (ع) پس از تأمل
دیگری، به همسرش گفت: «به حقیقت، این عزرائیل است که بال هایش را در مشرق و
مغرب گشوده است و پدرم او را برای من چنین وصف فرموده
است.»(سپهر،1382،ص183)
در حسن معاشرت زن با شوهر، عامل تواضع و فروتنی در برابر همسر، عنصری
اساسی است که می تواند مرد را در زندگی، سرشار از خشنودی نماید. فروتنی
مناسب، از مفاهیمی است که در بیشتر دوره ها و در بین اکثر اقوام و ملل،
مورد احترام است. امام صادق (ع) می فرمایند: «سه چیز، محبت را بر جای می
گذارد: خوش اخلاقی، خوب مدارا کردن و تواضع.»(مجلسی، 1404ق، ج2، ص205)
حضرت زهرا (ع)، با وجودی که سرور کائنات است، در مقابل همسرش تواضعی
ستودنی دارد. مثلا وقتی در برابر شفاعت علی (ع) از خلیفه، که برای عیادت او
اجازه می خواست، قرار گرفت، چنین متواضعانه پاسخ داد: «علی جان! خانه،
خانه توست و من کنیز تو هستم.»(بابازاده،1376، ص255)
یکی از عوامل مهم و تأثیرگذار در روابط میان زن و شوهر، ابراز محبت و
مهربانی به همسر است. شنیدن کلمات محبت آمیز، از لوازم یک زندگی موفق
زناشویی است.
پیامبر (ص) می فرمایند: «هیچ گاه این کلام شوهر که به همسر خود می گوید:
"دوستت دارم"، از دل زن خارج نمی شود.»(حر عاملی، 1367، ج20،ص23)
زن باید به طور متقابل به همسرخود محبت نماید. حضرت زهرا (ع) در عبارتی
خطاب به همسرشان می گویند: «روح من فدای روح تو باد و جان من سپر بلای جان
تو باشد.» (حائری مازندرانی، 1374، ج1، ص196)
ایجاد آراستگی ظاهری و باطنی برای همسر، از عناصراساسی دیگر است. گرایش
به زیبایی و آراستگی، از تمایلات فطری انسان است که با سرنوشت آدمی، ممزوج
می باشد. از این رو، در همه جوامع و فرهنگ ها، زیبادوستی و جمال پرستی دیده
می شود.
گشادگی صورت و نگاه صورت مهربان، انواعی از زینت چهره می باشد. شادمانی
باطنی و رضایت خاطر هم، نوعی درخشندگی در چهره ایجاد می کند.
حضرت زهرا (ع) سعی می کردند در محیط خانه، عطر آگین و آراسته باشند. حتی
ایشان در آخرین لحظات زندگی خود به اسماء فرمودند: «عطر مرا که همیشه خود
را با آن عطر آگین می نمودم. (اربلی،1381، ج2، ص62)
علی (ع) نیز در اشاره به آراستگی ظاهر و باطن فاطمه (ع) می فرمودند: «هر
گاه به او می نگریستم، همه ناراحتی ها و غم هایم برطرف می شود.»
(مجلسی،1404ق،ج43،ص134)
یکی از عوامل در استحکام ازدواج ها، عمق بخشیدن به محبت، حمایت و دفاع از همسر و قدردانی از تلاش ها و زحمات اوست.
زمانی که علی(ع) را با اکراه و اجبار برای اخذ بیعت به مسجد مدینه می
بردند، حضرت زهرا (ع) برای دفاع از همسرش به درب مسجد آمدند و در یاوری علی
(ع) فرمودند: «به خدا سوگند ای سلمان، از درب مسجد مدینه پا را بیرون نمی
گذارم تا آنکه پسر عموی خود را با چشمان خودم، سالم ببینم.»(شیخ مفید،
1374، ص181)
زیبا، مؤدبانه و با احترام خطاب کردن همسر، یکی از عوامل ازدواج های موفق
می باشد. در صورتی که صدا کردن همسر، احترام آمیز باشد، محبت و صمیمت
زیادی را در پی خواهد داشت. نام بردن زیبا و مناسب افراد، باعث برقراری
ارتباط مثبت خواهد شد و به طور متقابل، واکنش مثبت مخاطب را نیز فراهم می
کند.
این عمل، تأثیر عمیقی در واکنش های عاطفی همسران بر جا می گذارد و زن و
شوهر، بیش از هر چیز به این واکنش های عاطفی مناسب نیازمندند.
زهرا (ع)، نام همسر خود را با احترام یاد می کردند. گاهی او را با کینه
«ابا الحسن» می خواندند، گاهی با «ابن عم» و گاهی با لقب شریف «یا
امیرالمؤمنین». برای نمونه، فاطمه(ع) هنگام شکایت از مرگ پدر و مشکلات
سیاسی، همسرش را این گونه مورد خطاب قرار می دهد: «یا ابن ابی طالب»(مجلسی،
1404ق، ج8، ص125) و با این خطاب، متذکر نسبت علی (ع) با پیامبر (ص) می
شود.
از دیگر عوامل در تحکیم خانوده، تشویق همسر به انجام کارهای خیر است.
زوجین باید همواره یکدیگر را به کمالات و کارهای نیک تشویق نماید؛ چون
تأثیر مثبت آن به زندگی مشترک بر می گردد.
زهرا (ع)، آن قدر با علی (ع) در خیرات و حسنات، هماهنگ بودند که علی (ع)
بعد از وفات وی فرمودند: «وقتی رسول خدا (ص) از دنیا رفت، من یک رکن خود را
از دست دادم و هنگامی که فاطمه (ع) به شهادت رسید، دومین رکن خود را نیز
از دست دادم.» (مجلسی، 1404ق ، ج43، ص173)
عامل تأثیر گذار دیگر در تحکیم خانواده، توجه زن به مسئله حجاب و عفاف
است. در پرتو رعایت حجاب و التزام به حیا و عفاف است که شخصیت انسانی زن،
حفظ و زمینه های رشد و تکامل زن و مرد در ابعاد مختلف فراهم می شود. در
پرتو حجاب، پیوند ها و علایق زندگی استحکام و دوام می یابد و امنیت و آرامش
روحی و روانی به وجود می آید.
اعتقاد حضرت زهرا(ع) در باب حجاب و تحفظ از بیگانه، دارای عظیمی وصف ناشدنی است.
در همین زمینه نقل کرده اند: مردی نابینا از حضرت فاطمه (ع) اجاره خواست
که به خانه او وارد شود و زهرا (ع) خود را پوشانید. رسول خدا (ص) پرسیدند:
چرا از او حجاب کردی؟ حضرت زهرا عرض کد: اگر او مرا نمی بیند، من که او را
می بینم و همچنین این مرد نا بینا می تواند بو را استشمام کند.» (مجلسی،
1404ق، ج43، ص91).
از ابعاد محبت و مودت میان زن و شوهر، همکاری و مساعدت متقابل آنها برای گذراندن امور زندگی و فروعات آن است.
در زندگی مشترک علی (ع) و فاطمه (ع)، تدبیر کارهای منزل بر عهده زهرا (ع)
و تدبیر امور بیرون منزل بر دوش علی (ع) بود. امام باقر فرمودند: «حضرت
زهرا (ع) کارهای منزل را با علی(ع) این گونه تقسیم می کردند که خمیر کردن
آرد، پختن نان و جارو زدن خانه بر عهده فاطمه (ع) باشد و جمع آوری هیزم و
تهیه مواد غذایی اولیه را علی (ع) انجام می دهد.» (دشتی،1375، ص168)
یکی از عوامل موفقیت در زندگی زوجین، صبر و بردباری است که آنها را در
معبر عبور از سختی ها یاری می دهد. در هر خانواده ای که صبر وجود نداشته
باشد، بنای محبت و استحکام نیز دچار آفت می شود.
روزی رسول خدا (ص)، به خانه دخترش وارد شد و حضرت زهرا (ع) را دید در
حالی که لباسش بسیار نامناسب بود؛ از یک طرف، مشغول آرد کردن و تهیه نان
بود و از طرفی به فرزندش شیر می داد. پیامبر (ص) با چشمان پر از اشک به
ایشان فرمودند: «دخترم این گونه تلخی ها در دنیا برای رسیدن به پاداش اخروی
است؛ پس صبر از از دست نده.» زهرا (ع) در پاسخ پدر گفتند: «خدا را حمد می
کنم در برابر نعمت هایش و شکر می کنم در برابر نعمت هایش.»(ابن شهر آشوب،
1379، ج3، ص343)
سادگی و قناعت، از جمله عواملی است که تأثیر بسزایی در ازدواج و پایداری
خانواده دارد. افرادی که فقط به دنبال تشریفات و دنیا گرایی باشند نمی
توانند به اهداف والایی در زندگی دست یابند؛ چون این عوامل، موانعی است بر
سر راه رشد و ترقی معنوی و کمال انسانی.
سلمان فارسی می گوید: روزی حضرت زهرا (ع) را دیدم که چادری ساده بر سر
داشت. با تعجب عرض کردم: عجبا! دختران پادشاهان بر کرسی های طلایی می
نشینند و پارچه های اشرافی به تن می کنند، اما دختر رسول خدا (ص)، نه چادر
گران قیمت بر سر دارد، نه لباس فاخر، حضرت زهرا (ع) فرمودند: «ای سلمان!
خداوند، لباس های زینتی و تخت های طلایی را برای ما در روز قیامت ذخیره
کرده است.»(مجلسی، 1404ق،ج8،ص303)
نتیجه
دین اسلام، ازدواج و تشکیل خانواده را منشأ آرامش و آسایش می داند و
امروزه با توجه به حاکمیت زندگی مدرن، ضرورت آسان کردن این سنت الهی در بین
جوانان احساس می شود. تأملی ژرف بر سیره معصومان(ع)، نمونه هایی از ازدواج
شایسته را نشان می دهد. این نوشتار بر آن بود تا حد مقدور، خطوط اساسی و
راه گشای معرفت ازدواج مطلوب را برای صاحبان تأمل، ترسیم نماید. زوج های
جوان با تأسی و پیروی از زندگی این بزرگواران می توانند ازدواج پر از شور و
عشق داشته باشند.
بدون تردید، وجود مقدس حضرت زهرا(ع)، سیره، رفتار و گفتار آن گرامی برای
تمام زنان و جوانان امروزی مایه مباهات و اسوه کامل می باشد و مجموعه ای
سالم و کامل از تجسم همه خوبی ها و زیبایی هاست. از این رو، در این مقاله،
بخش هایی از سیره و سخن آن بزرگوار که قابلیت الگو برداری و درس آموزی دارد
تقدیم گردید، به امید آنکه بتوانیم در عصری که از هر سو دشمنان اسلام،
ایمان و ارزش های اصیل جوانان را هدف گرفته اند، افکار و رفتارهای خود را
با آن حضرت هماهنگ نماییم.
پینوشتها:
* دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه تربیت مدرس
** دانشیار دانشگاه تربیت مدرس
منابع:
1. این شهر آشوب، محمد بن عی؛ مناقب آل ابی طالب؛ تهران: ذوی القربی، 1379.
2. اربلی، علی بن عیسی؛ کشف الغمه فی معرفة الائمه؛ تهران: اسلامیه، 1381.
3. بابازاده، علی اکبر؛ تحلیل سیره فاطمة الزهرا(ع)؛ [بی جا]، انصاریان، 1376.
4. بحرانی، عبدالله؛ عوالم العلوم؛ قم: مدرسه الامام المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، [بی تا].
5. حائری مازندرانی، مهدی؛ کوکب الدری؛ قم: مکتب الحیریه،1374 .
6. حر عاملی، محمد بن الحسن؛ وسائل الشیعه؛ تهران: اسلامیه، 1367.
7. دشتی، محمد؛ نهج الحیاة، قم: مؤسسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین (ع)، 1375.
8. سپهر، محمد تقی؛ ناسخ التواریخ؛ تهران: اسلامیه، 1382.
9. شیخ الاسلامی، حسین؛ مسند فاطمه الزهرا؛ قم: دفتر تبلیغاتی اسلامی، 1377.
10. شیخ مفید، محمد بن محمد؛ اختصاص؛ قم: جامعة الندرسین، 1374.
11.قندوزی، سلیمان بن ابراهیم؛ ینابیع المودة لذوی القربی؛ تهران: [بی تا]، 1380.
12.مجلسی، محمد باقر؛ بحارالانوار؛ تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1404ق.
13. مظاهری، حسین؛ مجموعه مقالات الزهرا (ع)؛ [بی جا]، [بی تا]، 1372.
منبع:فصلنامه علمی- ترویجی مباحث بانوان شیعه شماره-24
|
|
